Nalanda University

Introduction

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Nalanda est un mot connu à travers le monde et depuis des siècles. Il signifie une université qui a attiré les étudiants et universitaires de toute l'Asie et même plus loin. Ce est un centre d'excellence non seulement pour les études bouddhistes et la philosophie, mais pour la médecine et les mathématiques ainsi. Après avoir enseigné des milliers d'étudiants pendant des siècles, Nalanda a cessé son existence tout comme les universités se ouvraient à Bologne, Paris et Oxford au début du IIe millénaire. Le déplacement des centres de connaissances de l'Est à l'Ouest était symbolique de l'éventuel transfert du pouvoir qui a suivi dans un demi-millénaire. Il ya maintenant une occasion parfaite pour recréer l'universalisme sacré de Nalanda en tant que centre de connaissances. Le IIe millénaire se est terminée par une formidable résurgence de l'Asie, après des siècles de stagnation, la division et le déclin. L'Asie est aujourd'hui synonyme d'une culture entrepreneuriale et innovante dynamique, fondée sur la connaissance et l'entreprise ne oublie pas de son passé mais pas peur d'affronter l'avenir. Les pays asiatiques se rassemblent pour forger un continent sur la base des fondements de la paix et l'harmonie. La décision du Sommet Asie de l'Est en 2007, lors de sa réunion à Cebu, aux Philippines, à approuver le plan de rétablir l'Université Nalanda souligne l'attachement à ces valeurs. Notre défi est de faire correspondre l'excellence de Nalanda de la première CE du millénaire pour le troisième millénaire CE. Une université du troisième millénaire doit être universaliste dans ses perspectives, ouvert aux courants de pensée et de la pratique du monde entier, et il doit répondre aux besoins d'un monde qui a miles de voyager avant de pouvoir assurer la paix et la prospérité avec l'équité et d'espoir pour tous les peuples du monde.

Surtout, Nalanda doit être un centre de connaissances et un plus excellent. Sa fonction principale doit être de mobiliser les meilleurs talents pour la création et la diffusion de nouvelles connaissances ainsi que pour la récupération et la restauration de vieilles informations précieuses qui ont souffert de négligence involontaire. Nalanda doit être ouvert aux étudiants du monde entier choisis pour leur désir et la capacité d'absorber les connaissances dans divers domaines. Il doit avoir une fois de plus, comme avant, les meilleurs chercheurs et les chercheurs à créer et recréer connaissances. Il doit leur offrir un milieu de vie dynamique qui sera également adapté pour le nourrir de la prochaine génération - les enfants de ceux créer et de recréer le centre d'excellence. Il doit être adapté au rythme de la nature où il se trouve et d'enrichir la vie des gens du quartier.

Nalanda sera nouveau, mais il va aspirer à être aussi bon que son vieil individu, si ce ne est mieux. Son nom doit résonner à travers le monde comme un endroit où les gens vont chercher ainsi que pour ajouter au fonds de connaissances et d'aller loin de la diffusion de ses fruits partout. Il doit se appuyer sur les meilleures ressources de l'Asie et du monde entier et de rembourser collecteur dans le monnayage de connaissances nouvelles et précieuses à rendre le monde meilleur pour tous.

la cité universitaire

Création de l'Université de Nalanda

Université de Nalanda a été créé après l'adoption de la loi Université Nalanda 2010 dans les deux chambres du Parlement indien. Les opérations académiques de l'Université ont commencé en Septembre 2010.

Legacy of Prédécesseur

Depuis la marque de l'Université Ancient Nalanda était son internationalisme, la nouvelle Nalanda est également fondée sur le même. Il y a un renouveau de l'Université, qui tire son nom de son prédécesseur ancien qui reste le plus ancien centre connu de l'enseignement supérieur organisée dans le monde. Compte tenu de l'énorme résonance de Nalanda en particulier en Asie de l'Est, il a été décidé qu'une nouvelle Nalanda être établi à proximité du site de l'original.

Mandat pour l'Université de Nalanda

Il est une université internationale par une charte et aussi une recherche de l'Université ouverte aux études supérieures et au-dessus de l'Université .Cet a été désigné une institution d'importance par le gouvernement de l'Inde.

Pédagogie internationale

En raison du caractère international de l'Université, il était impératif que la pédagogie de la prestation des connaissances à Nalanda devrait être divers membres uniques et mondiaux .Les du conseil académique, Faculté et étudiants de différentes parties du monde agissent comme un catalyseur dans la réalisation de cet exploit.

Admissions 2017-2018

Les demandes sont invités à résidentiels programmes de troisième cycle de deux années dans les écoles suivantes de l'Université de Nalanda:

  • École d'études historiques
  • École de l'écologie et des études environnementales
  • École d'études bouddhistes, la philosophie et les religions comparées

Admissions roulants

L'Université suit Admissions roulants. L'université évalue les demandes, par la présélection et en interrogeant les candidats à intervalles réguliers. Les candidats présélectionnés seront interviewés à partir de Janvier 2017 en avant. Les candidats figurant dans leur examen final de leur baccalauréat en 2017 peuvent également inscrire à l'admission des sièges .Les sont limitées et sont remplis sur un premier arrivé, premier servi. Les premières applications aident à fixer le siège à l'école et d'hébergement de choix. Pour éviter toute déception sur ces fronts, il est conseillé d'appliquer pour les admissions au plus tôt. Les études supérieures en université Nalanda est intense et intellectuellement exigeante. Les candidats doivent être prêts à se plonger dans un programme académique rigoureux qui implique à la fois classe et travail sur le terrain.

Dernier jour pour les applications pour le premier tour d'admission est avril 1. 2017.

Cet établissement propose des programmes en :
  • Anglais

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Programmes

Cette école propose également:

Master

Master En études De L'écologie Et De L'environnement

Campus À temps plein 2 années August 2017 Inde Patna

Enraciné dans la tradition de l'ancienne Université de Nalanda, l'École aspire à développer les connaissances sur les questions environnementales qui transcendent les contraintes imposées par les frontières disciplinaires. Il encourage la recherche et l'éducation sur les divers problèmes environnementaux aux niveaux local, régional et mondial. Les défis environnementaux uniques de l'Asie sont reconnus par l'école, et les études pertinentes à la région sont mis en évidence. [+]

L'ÉCOLE DE ECOLOGIE ET ​​ÉTUDES ENVIRONNEMENTALES Enraciné dans la tradition de l'ancienne Université de Nalanda, l'École aspire à développer les connaissances sur les questions environnementales qui transcendent les contraintes imposées par les frontières disciplinaires. Il encourage la recherche et l'éducation sur les divers problèmes environnementaux aux niveaux local, régional et mondial. Les défis environnementaux uniques de l'Asie sont reconnus par l'école, et les études pertinentes à la région sont mis en évidence. Divers points de vue sont utilisées pour analyser les préoccupations environnementales contemporaines afin de développer des solutions significatives. L'école traverse une vaste gamme d'activités académiques à travers les sciences naturelles et les sciences sociales, à promouvoir l'éducation et de la recherche sur les interactions entre l'environnement naturel et les activités humaines. Domaines d'action Les zones de poussée de l'école sont: écologie humaine Hydrologie Alimentation et l'agriculture La gestion des catastrophes Changement climatique Etudes des Energies Le programme de maîtrise L'école offre actuellement un programme «Master de deux ans et prévoit de lancer un programme de doctorat en 2017. Le cours est conçu pour les étudiants étrangers provenant de divers milieux, y compris les sciences sociales, sciences naturelles, les sciences humaines et de l'ingénierie. Les étudiants de toutes les maîtres sont tenus d'obtenir un minimum de 48 crédits répartis sur 4 semestres, avec un stage d'été pendant les vacances entre les première et deuxième années. Le programme comprend un mélange de cours obligatoires et facultatifs. Les deux premiers semestres fournissent l'étendue des connaissances, grâce à des cours multidisciplinaires, pour couvrir les concepts fondamentaux autour des dimensions environnementales clés. Ceux-ci comprennent les sciences de la terre, l'écologie, l'économie et les dimensions sociales de l'environnement, ainsi que des méthodes de recherche d'introduction, au cours du premier semestre. Développement durable et de l'environnement Lois et politiques sont les deux cours de base interdisciplinaires dans le second semestre, ainsi que des cours optionnels d'introduction dans les zones de poussée de l'école. Les deux derniers semestres fournissent la profondeur de la capacité de connaissances et de construction pour la recherche indépendante. Une gamme de cours au choix majeurs et mineurs, expertise et reflétant des intérêts spécialisés de la faculté, est proposé au cours du troisième trimestre tandis que le quatrième semestre est entièrement consacré à un mémoire individuel. Il y a plusieurs options pour les cours de méthodologie et des opportunités pour la réalisation d'études indépendantes. L'école favorise une compréhension nuancée des problèmes du monde réel. Le travail de terrain est soulignée par des visites, des missions et des projets dans et autour du campus. Les étudiants passent 8-10 semaines à la fin de la première année (pendant les vacances d'été) de faire un stage dans les établissements de leur choix. La thèse est l'occasion de conceptualiser, planifier et mettre en œuvre un petit sujet de recherche. Le cours est donc conçu de façon unique avec une orientation à la recherche. Opportunités de carrière Les diplômés de l'Université de Nalanda sont non seulement au courant des questions environnementales contemporaines, mais sont également capables de traiter ces travers une approche interdisciplinaire unique, l'attitude de résolution de problèmes et la pensée latérale. Ils sont généralement appropriés pour la recherche (vers plus diplôme universitaire, des projets de consultation, la promotion des politiques), l'engagement actif de la communauté (programmes de base du gouvernement, sans but lucratif ou des entités à but lucratif), les entreprises (expansion des entreprises, des start-ups), l'administration ( la politique du gouvernement et du programme), l'action (journalisme, communication, mobilisation communautaire), etc. Collaborations L'école a établi des liens pour les liens de recherche en collaboration avec des institutions du monde entier. Certains des plus importants sont: École de foresterie et d'études environnementales, Université de Yale (USA) Département de l'agriculture et de génie biologique (ABE), Université de l'Illinois à Urbana-Champaign (USA) Borlaug Institut de l'Asie du Sud, IBSA (Inde) Eckerd College, (USA) Alliance mondiale des catastrophes Instituts de recherche (Gadri), Kyoto (Japon) Université du Missouri, (USA) Cours à l'école Cours de base EES 101 - Sciences de la Terre et de l'Environnement EES 102 - Fundamentals of Ecology EES 103 - Économie de l'environnement EES 104 -Environnement et société EES 105 - Introduction à la recherche EES 201 - Droit et politique de l'environnement EES 202 - Développement durable Les principaux au choix 203 A - géohydrologie EES 203 B - Introduction à la gestion des agro-écosystèmes EES 303 C - Hydro-écologie EES 204 A - Méthodes de recherche en sciences naturelles SEE 204 B Environnement Engagement: Cadres théoriques et des outils méthodologiques. EES 301 A - Étude indépendante EES 301 B - Agroforestry Systems EES 301 C - L'eau dans le développement durable EES 301 D - Gestion des catastrophes EES 301 E - Global Changement climatique EES 301 F - Urban Ecology Au choix mineurs interactions de l'environnement, la technologie et la société SEE 302 A-Explorer en Asie EES 302 B - Services écosystémiques et Agroforesterie EES 302 C - Biotechnologie de l'Environnement EES 302 D - étude d'impact environnemental Faculté Étant donné le caractère interdisciplinaire de l'école, l'Université a nommé sa faculté de base des sciences naturelles et des sciences sociales, organisées autour de ses zones de poussée déclarées. B. Mohan Kumar: {professeur par intérim Dean} Professeur B. Mohan Kumar est professeur à l'École de l'écologie et de l'environnement des études à l'Université de Nalanda. Il a un doctorat en agronomie de l'Indian Agricultural Research Institute, New Delhi, il a plus de 35 ans d'expérience dans l'enseignement, la recherche et la gestion de la science, qui comprend l'enseignement et la recherche à l'Université agricole du Kerala et une mission de gestion de la recherche au niveau national dans le Conseil indien de la recherche agricole (ICAR), New Delhi, en plus de diverses missions internationales plus courtes dans les pays comme les USA, le Japon, Royaume-Uni, la France et l'Indonésie. Somnath Bandyopadhyay: {Professeur agrégé} Dr Somnath Bandyopadhyay est professeure agrégée à l'École de l'écologie et de l'environnement des études à l'Université de Nalanda. Il a un doctorat en sciences de l'environnement de JNU, New Delhi. Il a également reçu une formation professionnelle sur l'économie de l'environnement et l'analyse des politiques à Harvard, États-Unis, ainsi que sur le fonctionnement des marchés pour les pauvres au Centre Springfield, au Royaume-Uni. Pushpa Kumar Lakshmanan: {professeur agrégé} Dr Pushpa Kumar Lakshmanan est professeur agrégé à l'École de l'écologie et de l'environnement des études. Il enseigne le droit et la politique de l'environnement. Il a reçu son LL.B. et LL.M. de l'Université de Pondichéry et d'un doctorat de l'Université de Delhi, en Inde. En tant que boursier Fulbright, il a poursuivi des recherches post-doctorales à Harvard Law School, Harvard University, USA. Prabhakar Sharma: {professeur adjoint} Dr Prabhakar Sharma est professeur adjoint à l'École de l'écologie et de l'environnement des études à l'Université de Nalanda. Il a obtenu son doctorat de l'Université Washington State (Etats-Unis) et d'une maîtrise de l'Université de Stuttgart (Allemagne) et l'IIT Kharagpur (Inde). Il a travaillé comme boursier postdoctoral à l'Université Ålborg (Danemark) et l'Université de Western Ontario (Canada) avant de rejoindre le poste de professeur à l'Université d'Uppsala (Suède). Aviram Sharma: {professeur adjoint} Aviram Sharma est professeur adjoint à l'École de l'écologie et de l'environnement des études. Il a obtenu son doctorat du Centre d'études sur la politique scientifique, Université Jawaharlal Nehru, Inde. Il est titulaire d'un M. Phil. dans la politique scientifique de JNU et une maîtrise en études environnementales de l'Université de Delhi. Sayan Bhattacharya: {professeur adjoint} Dr Sayan Bhattacharya est professeur adjoint à l'École d'écologie et d'études environnementales à l'Université de Nalanda. Il a fait son doctorat en biotechnologie environnementale à l'Université de Calcutta et de recherche post-doctorat en chimie de l'environnement à l'Université de la présidence. Avant de se joindre NU, le Dr Bhattacharya a enseigné à l'Université de Calcutta, Université Viswa Bharati, Université Rabindra Bharati et de l'Université Vidyasagar en Inde. Riddhika Kalle: {professeur adjoint} Riddhika a une maîtrise en biologie de la faune du AVC College, Université Bharathidasan et un doctorat en sciences de la faune du Wildlife Institute of India. En tant que stagiaire postdoctoral de l'Université du KwaZulu-Natal, elle a enseigné et dirigé des ateliers pour les étudiants et les professeurs sur l'écologie quantitative appliquée couvrant les aspects de l'écologie des populations, gamme écologie, écologie des communautés, la science de la conservation, l'écologie spatiotemporelle, et la modélisation prédictive à champ écologique données. Avant cela en Inde, elle a formé plusieurs gestionnaires d'aires protégées dans les méthodes, outils et techniques dans la faune estimation de la population dans le cadre des modules de formation par Wildlife Institute of India. Kishore Dhavala: {professeur adjoint} Kishore Dhavala est titulaire d'un doctorat en économie de l'Université Internationale de Floride, Miami, États-Unis. Il a travaillé comme chercheur postdoctoral au Centre Basque pour le changement climatique, Bilbao (Espagne). Il a travaillé en tant que consultant à l'Institut de la croissance économique (IEG), Delhi avant son voyage à Bilbao. Kishore travaille actuellement sur divers projets de recherche sur l'économie faible en carbone, d'atténuation et d'adaptation des politiques pour le changement climatique. Prasad Avinash Pathak: {professeur adjoint} Dr Prasad Pathak est titulaire d'un doctorat en géographie avec spécialisation en applications des systèmes d'information géographique et la télédétection pour les études de l'environnement. Il a complété ses études de doctorat de l'Université de Caroline du Nord à Greensboro, Caroline du Nord, États-Unis. Auparavant, il a travaillé avec certains organismes publics et privés en Inde et à l'étranger pour des études géospatiales. FAQ Pouvez-vous me faire parvenir plus d'informations sur ce programme? Des informations complètes sur tous les programmes offerts à l'Université Nalanda se trouve sur l'url suivante: http://www.nalandauniv.edu.in/schools/ Quelle est la date limite d'inscription à ce programme? candidats Aspirant peuvent demander les programmes offerts à l'Université de Nalanda tout au long de l'année. L'Université suit Admissions roulants. Nous évaluons les demandes comme ils arrivent, par la présélection et interviewer les candidats à intervalles réguliers. Les candidats présélectionnés seront interviewés à partir de Janvier 2017 en avant. Les candidats figurant dans leur examen final de leur baccalauréat en 2017 peuvent également inscrire à l'admission. Les places sont limitées et sont remplis sur un premier arrivé, premier servi. Les premières applications aident à fixer le siège à l'école et d'hébergement de choix. Pour éviter toute déception sur ces fronts, il est conseillé d'appliquer pour les admissions au plus tôt. La date limite pour les demandes de la première série d'admissions pour l'année académique 2017 est le 1 avril. Combien coûte ce programme? Les coûts du programme Fee Détails Sem 1 Sem 2 Sem 3 Sem 4 Sem 1 Sem 2 Sem 3 Sem 4 Frais de scolarité 28.000 INR 28.000 INR 28.000 INR 28.000 INR 470 $ 470 $ 470 $ 470 $ Frais d'admission 6000 INR NÉANT NÉANT NÉANT $ 100 NÉANT NÉANT NÉANT Dépôt de garantie (remboursable) 6000 INR NÉANT NÉANT NÉANT $ 100 NÉANT NÉANT NÉANT total 40.000 INR 28.000 INR 28.000 INR 28.000 INR 670 $ 470 $ 470 $ 470 $ ... [-]

Master En études Historiques

Campus À temps plein 4 semestres August 2017 Inde Delhi

L'École d'études historiques (SHS) est une communauté dynamique de membres du corps professoral et des étudiants diplômés, engagés dans une enquête systématique et rigoureuse sur quelques-unes des questions fondamentales qui concernent les expériences historiques au sein et au-delà de l'Asie. Les cinq axes de l'École, Archéologie, Interconnexions asiatiques, histoire de l'art, Histoire mondiale et d'histoire économique, sont construites sur la base de l'ancienne Nalanda, principalement son rôle en tant que conduit de vives liens intellectuels, religieux et économiques de l'Inde avec le monde, et le but de l'école des études historiques est d'ouvrir de nouvelles frontières de la connaissance sur les interconnexions entre l'histoire, la mémoire et le temps dans des contextes asiatiques et non asiatiques culturels, historiques et philosophiques est également inspirée et soutenue par l'héritage scolastique glorieux de l'ancienne Nalanda. [+]

L'École d'études historiques L'École d'études historiques (SHS) est une communauté dynamique de membres du corps professoral et des étudiants diplômés, engagés dans une enquête systématique et rigoureuse sur quelques-unes des questions fondamentales qui concernent les expériences historiques au sein et au-delà de l'Asie. Les cinq axes de l'École, Archéologie, Interconnexions asiatiques, histoire de l'art, Histoire mondiale et d'histoire économique, sont construites sur la base de l'ancienne Nalanda, principalement son rôle en tant que conduit de vives liens intellectuels, religieux et économiques de l'Inde avec le monde, et le but de l'école des études historiques est d'ouvrir de nouvelles frontières de la connaissance sur les interconnexions entre l'histoire, la mémoire et le temps dans des contextes asiatiques et non asiatiques culturels, historiques et philosophiques est également inspirée et soutenue par l'héritage scolastique glorieux de l'ancienne Nalanda. Les étudiants de l'École d'études historiques gagneront une connaissance incisive de l'histoire comparative et trans-régionale, ainsi que l'histoire mondiale, et de développer une compréhension approfondie des questions méthodologiques et théoriques, critiques pour la recherche historique multidisciplinaire. L'objectif primordial de SHS est de donner aux étudiants les compétences et les capacités nécessaires pour mener à bien une recherche originale et innovante basée sur les découvertes archéologiques, les sources d'archives dans les langues classiques et modernes et recherches sur le terrain. L'École d'études historiques encourage la recherche en collaboration avec les étudiants et les professeurs des universités affiliées et institutions, études à l'étranger, et la formation dans un Indien et / ou une langue étrangère. Les élèves doivent poursuivre la recherche interdisciplinaire, choisir des cours pertinents à leurs intérêts de recherche dans d'autres disciplines / écoles et d'étudier une langue classique et moderne pour améliorer leurs compétences en recherche. Les domaines d'intervention Les zones de poussée de l'école sont: connexions asiatiques archéologie Histoire de l'art L'histoire globale histoire économique Programme de Master L'École d'études historiques offre actuellement un programme de maîtrise compétitive au niveau international, et va bientôt développer un doctorat programme, axé sur l'histoire globale et comparative. Les étudiants de toutes les maîtres sont tenus d'obtenir un minimum de 48 crédits répartis sur 4 semestres. Le programme comprend un mélange de cours obligatoires et facultatifs. Les deux premiers semestres couvrent des cours de base, cours au choix et un cours de langue de base; tandis que les troisième et quatrième semestres insistent davantage sur la perfusion des compétences en recherche dans les étudiants du master en insistant davantage sur les cours au choix spécialisés, des cours de langue à l'avance et les composants de thèse. Chaque étudiant peut choisir parmi un éventail de langues offert à l'école, à savoir. Sanskrit, Pali, coréen et chinois. L'axe de recherche de l'école est bien soutenu par des lectures surveillées, rédaction du mémoire et des travaux sur le terrain. L'école estime que les études interdisciplinaires améliore l'expérience éducative et permet à l'étudiant de remettre en question ses propres croyances à travers l'apprentissage non seulement différents «faits» de l'information provenant de différentes disciplines, mais crucialement, différentes méthodes et manières de penser. De nombreux cours de l'EDM et l'École d'études bouddhistes, Philosophie et Religions comparées (SBS) sont cotées croix avec l'autre. Opportunités de carrière En plus de l'enseignement, la recherche et les carrières universitaires Nalanda étudiants trouvent un emploi dans les secteurs des entreprises et des gouvernements, des médias et du journalisme, de la diplomatie, des organisations et des musées internationaux. Collaborations L'école a établi des liens pour les liens de recherche en collaboration avec des institutions du monde entier. Certains des plus importants sont: Nalanda-Sriwijaya Centre, Institute of Southeast Asian Studies (Singapour) Université Chulalongkorn (Thaïlande) Université de Pékin (Chine) Archaeological Survey of India (ASI, Inde) Consortium européen pour l'étude asiatique de terrain (ECAF, France) Institut international d'études asiatiques (IISA, Pays-Bas) Cours à l'école Cours de base Imagining Asia Méthodologies de recherche Lectures critiques dans les études historiques Au choix Exploration indo-persanes Histoires Histoire et philologie de pré-modernité Evolution de la pensée islamique: Concepts, Peuples, Spaces Histoires intellectuelle de l'Inde dans Modernity Early Publics et Patrimoines: Patrimoine, histoire, mémoire et dans les mondes mondiaux de l'Asie du Sud Sujets dans les religions d'Asie orientale et la pensée Comprendre Soufisme Visualisation en Asie du Sud: Sites et Mediums Rivières de l'Asie des moussons: Environnement, Environnement, Société et économie le long du Gange et l'Irrawaddy Le bouddhisme d'Asie du Sud (s) Les échanges culturels entre les pré-moderne du Sud et l'Asie du Sud-Est: De la «Grande Inde» à la «sanskrit Cosmopolis» (et au-delà) Bouddhisme dans Global Art contemporain, d'Ouest en Est Introduction à la culture visuelle dans l'Inde coloniale Histoire coréenne Pré-moderne Océan Indien Interconnexions: mouvements des personnes, des biens et des idées à travers l'Afrique de l'Est et l'archipel indonésien Cours de langues Introduction au sanscrit I Introduction au sanscrit II Intermédiaire sanscrit I introduction coréenne Pali Faculté Pankaj Mohan: {Dean} Pankaj Mohan a étudié l'Asie orientale langues, l'histoire et les cultures, d'abord à l'Université Jawaharlal Nehru, New Delhi, puis à l'Université de Pékin, Beijing, Université nationale de Séoul, Séoul et l'Université nationale australienne, Canberra où il a obtenu son doctorat diplôme en histoire de l'Asie de l'Est. Il a enseigné la langue coréenne, cours de chinois et de divers classiques dans l'histoire asiatique coréenne et de l'Est à l'Australian National University, l'Université de Sydney et l'Université de Copenhague entre 1991 et 2009. En Juillet 2009, il a été nommé professeur et doyen de la Faculté des études internationales coréennes, l'Académie des études coréennes, la Corée du Sud, et il a occupé ce poste jusqu'en Janvier 2015, lorsque il a déménagé à l'Université de Nalanda. Aditya Malik: {Professeur} Aditya Malik a été formé à la philosophie, l'archéologie, l'histoire, l'anthropologie sociale et les études religieuses au Collège St. Stephen (Delhi), Deccan College (Pune) et l'Institut d'Asie du Sud de l'Université de Heidelberg (Allemagne), d'où il a reçu son Ph. RÉ. dans l'histoire des religions, et Habilitation (diplôme de professeur) en études indiennes modernes. Il a été Senior Fellow du Conseil de recherche allemand (Heidelberg); À la découverte de la Faculté, Institute for Advanced Study, Université hébraïque (Jérusalem); Professeur invité, Cluster Centre Innovant, Université de Delhi; Fellow, Max-Weber-Centre for Advanced Social Science Research (Erfurt / Allemagne); Directeur adjoint, Nouvelle-Zélande Centre Asie du Sud (NZSAC); Directeur associé, Institut de recherche Inde Nouvelle-Zélande (NZIRI); et chef des études religieuses à l'Université de Canterbury, Nouvelle-Zélande. Sraman Mukherjee: {professeur adjoint} Sraman Mukherjee a complété son doctorat du Centre d'études en sciences sociales, Calcutta et l'Université de Calcutta. Formé en tant qu'historien de post-coloniale en Asie du Sud coloniale et au début, son travail explore la politique du patrimoine regardant biographies modernes de sites, des objets, des monuments et des histoires disciplinaires et institutionnelles de l'archéologie et des musées. Sraman a occupé des postes de recherche post-doctoral à l'Institut international d'études asiatiques (Leiden), dans le département d'histoire de l'art et de l'Institut d'études avancées de l'Université du Minnesota (Minneapolis), et l'Institut royal néerlandais de l'Asie du Sud-Est et des Caraïbes des études (KITLV, Leiden), et un poste d'enseignant à terme à l'Université de la présidence (Kolkata). Kashshaf Ghani: {professeur adjoint} Kashshaf Ghani a reçu son doctorat en histoire de l'Université de Calcutta. Sa thèse a exploré les rituels soufis et les pratiques de dévotion en Asie du Sud à travers les ordres soufis, le reliant à des zones au-delà de l'Asie du Sud. Ses champs d'intérêt comprennent le Soufisme, l'islam en Asie du Sud et les sociétés musulmanes en mettant l'accent sur l'Inde pré-moderne (de 1000 à 1800). Il a occupé des postes de recherche à la Société asiatique, Kolkata; l'Université de la Sorbonne-Nouvelle, Paris, et au Zentrum Moderner Orient, Berlin. Samuel Wright: {professeur adjoint} Samuel Wright a obtenu son doctorat de l'Université de Chicago. Sa recherche combine des contextes intellectuels, politiques, littéraires, sociaux et linguistiques avec l'étude de l'histoire au début de l'Inde moderne (15e au 18e siècle). Ses publications couvrent les domaines de l'histoire sociale, politique, littéraire et intellectuelle. Ranu Roychoudhuri: {professeur adjoint} Ranu Roychoudhuri a reçu sa formation de troisième cycle et un doctorat (2015) à l'Université de Chicago. Elle est un historien de la photographie et se spécialise dans le genre documentaire. Sa recherche de doctorat portait sur les conventions esthétiques et les conséquences socioculturelles des photographies de masse en circulation dans l'Inde du XXe siècle. Ses domaines de recherche et de l'intérêt de l'enseignement comprennent l'archéologie des médias, marché de l'art, l'histoire du cinéma, l'art contemporain, et de l'histoire de la photographie. Murari Kumar Jha {professeur adjoint} Murari Jha a reçu une formation dans la recherche historique à l'Université de Leiden, aux Pays-Bas (2006-2013) et aussi à l'Université Jawaharlal Nehru, New Delhi (1999-2006). Il détient un doctorat de l'Institut d'Histoire, Université de Leiden et un autre doctorat du Centre d'études historiques, Université Jawaharlal Nehru. Aux Pays-Bas, Murari a appris la langue néerlandaise et a fait des recherches sur la base (COV) des dossiers du Dutch East India Company dans les Archives nationales, La Haye. Son étude aux Pays-Bas a été soutenue par le prestigieux programme de ENCOMPASS financé par NWO (Organisation néerlandaise pour la recherche scientifique) et au cours de son doctorat, il a reçu la bourse très compétitive -AIO (Assistent in Opleiding) - de LUF (Fonds Université de Leiden). De Leiden Murari a déménagé à Singapour, où il a travaillé comme chercheur postdoctoral au Département d'histoire, NUS Christine Vial Kayser {professeur adjoint invité} Christine Vial Kayser a étudié l'histoire de l'art à l'Université de Paris-Sorbonne, et par la suite qualifié conservateur du musée de l'Institut National du Patrimoine à Paris. Après plusieurs années en tant que conservateur de musée, elle a assisté à Goldsmiths College à Londres, gagnant un MRES, puis un doctorat de Paris-Sorbonne dans l'histoire de l'art contemporain. Issu d'un milieu occidental, elle se concentre sur l'art asiatique, dont elle examine dans une perspective comparative, avec un intérêt particulier sur le plan spirituel, et phénoménologique. Abhishek S. Amar: {professeur associé invité} Abhishek S. Amar se spécialise dans l'histoire archéologique de religions d'Asie du Sud en particulier bouddhisme et l'hindouisme. Après avoir terminé son doctorat en histoire de SOAS, Université de Londres, il a reçu une bourse de Kate Hamburger Kolleg à l'Université de la Ruhr, en Allemagne en 2009 pour mener des recherches sur les interactions inter-religieuses au début de l'Inde médiévale. Amar a co-édité Perspective transdisciplinaire sur un bouddhiste Site Contesté: Bodhgaya Jataka (2012) et a également publié des articles dans des revues savantes et collections éditées. FAQ Pouvez-vous me faire parvenir plus d'informations sur ce programme? Des informations complètes sur tous les programmes offerts à l'Université Nalanda se trouve sur l'url suivante: http://www.nalandauniv.edu.in/schools/ Quelle est la date limite d'inscription à ce programme? candidats Aspirant peuvent demander les programmes offerts à l'Université de Nalanda tout au long de l'année. L'Université suit Admissions roulants. Nous évaluons les demandes comme ils arrivent, par la présélection et interviewer les candidats à intervalles réguliers. Les candidats présélectionnés seront interviewés à partir de Janvier 2017 en avant. Les candidats figurant dans leur examen final de leur baccalauréat en 2017 peuvent également inscrire à l'admission. Les places sont limitées et sont remplis sur un premier arrivé, premier servi. Les premières applications aident à fixer le siège à l'école et d'hébergement de choix. Pour éviter toute déception sur ces fronts, il est conseillé d'appliquer pour les admissions au plus tôt. La date limite pour les demandes de la première série d'admissions pour l'année académique 2017 est le 1 avril. Combien coûte ce programme? Les coûts du programme Fee Détails Sem 1 Sem 2 Sem 3 Sem 4 Sem 1 Sem 2 Sem 3 Sem 4 Frais de scolarité 28.000 INR 28.000 INR 28.000 INR 28.000 INR 470 $ 470 $ 470 $ 470 $ Frais d'admission 6000 INR NÉANT NÉANT NÉANT $ 100 NÉANT NÉANT NÉANT Dépôt de garantie (remboursable) 6000 INR NÉANT NÉANT NÉANT $ 100 NÉANT NÉANT NÉANT total 40.000 INR 28.000 INR 28.000 INR 28.000 INR 670 $ 470 $ 470 $ 470 $ ... [-]

Master Littéraire (MA)

Master En études Bouddhiques, La Philosophie Et Les Religions Comparées

Campus À temps plein 4 semestres August 2017 Inde Delhi

L'école favorise la pensée critique et d'explorer le contexte culturel et historique plus large du bouddhisme dans les différentes régions de l'Asie. [+]

L'École d'études bouddhistes, de la philosophie et des religions comparées Cette école accorde une attention particulière à l'étude des idées et des valeurs bouddhistes par rapport aux autres traditions philosophiques et religieuses. Les contextes socio-historiques et culturelles plus larges du développement des traditions bouddhistes est examinée par un programme novateur et interdisciplinaire .La école favorise la pensée critique et d'explorer le contexte culturel et historique plus large du bouddhisme dans les différentes régions de l'Asie. Les domaines d'intervention Asian Connection Propagation du Bouddhisme Bouddhiste art et archéologie Traditions religieuses Asie de l'Est et du Sud Interaction des traditions religieuses Théories et méthodes d'études religieuses Programme de maîtrise Les étudiants sont tenus de remplir un travail de cours de 48 crédits (12 crédits par semestre) et présenter une thèse vers la réalisation d'un diplôme de maîtrise. Six de ces crédits de cours sont des cours spécifiques thèse prises avec le conseiller principal de l'étudiant. Tous les étudiants sont tenus de suivre un cours de l'enquête au cours du premier semestre de cours; et un cours de méthodologie au cours de leur troisième semestre. La thèse de maîtrise doit être approuvée par un comité approprié du corps professoral. L'école a une composante linguistique forte pour les professeurs et les étudiants, dans au moins, l'une des langues classiques bouddhistes (Sanskrit, Pali, chinois, tibétain) ou d'une autre langue source (par exemple prâkrit pour jaïnisme, japonais ou coréen pour le bouddhisme japonais ou coréen) . Cela permet aux étudiants de lire des textes religieux bouddhistes et d'autres originaux et de développer les compétences nécessaires pour faire un travail qualifié de recherche Post Graduate. étudiants de maîtrise sont donc tenus d'avoir la lecture de la connaissance d'au moins une langue classique, comme le sanskrit, Pali, chinois classique, ou du Tibet. doctorat les étudiants doivent avoir une connaissance approfondie de la langue classique pertinentes et devraient employer la rédaction de dissertation. Cours à l'école Visitez notre site web pour plus d'informations: http://www.nalandauniv.edu.in/schools/sbs-pcr/ Faculté Max Deeg {Dean École d'études bouddhistes, Philosophie et Religions comparées} Professeur Deeg a reçu son doctorat en Classical Indologie et son diplôme professoral (Habilitation) en études religieuses de l'Université de Wuerzburg, en Allemagne. Il a enseigné les langues et les études religieuses dans les universités japonaises, allemandes, autrichiennes et britanniques. Ses principaux domaines de recherche sont l'histoire de l'Asie du Sud et de l'Est Asiatique Bouddhisme, le rôle et la fonction des récits dans les traditions religieuses asiatiques, et l'histoire de la réception (Rezeptionsgeschichte) d'études religieuses et l'étude des religions asiatiques. À l'heure actuelle le professeur Deeg travaille sur deux grands projets, sur une traduction de Datang-Xiyu-ji de Xuanzang (Documents du monde occidental) avec un vaste commentaire historique, et sur les premiers textes chrétiens de la Chine des Tang. Ses publications incluent une traduction (allemand) et l'étude du gaoseng-Faxian-zhuan (Record du Eminent Monk Faxian), un (allemand) traduction du Lotussutra, et divers articles et essais sur l'histoire du bouddhisme en Asie du Sud et de l'Est Asie et d'autres religions asiatiques (manichéisme, taoïsme, brahmanisme). Garima Kaushik: {professeur adjoint} Garima est un archéologue qui a fouillé un certain nombre de sites archéologiques historiques et Proto historiques importants en Inde, y compris Sravasti, Dholavira, Govishana et Adi Badri. Elle a été impliquée dans la recherche universitaire sur le terrain, ainsi que sur les premiers actifs bouddhistes Sites historiques depuis plus de quinze ans. Elle a travaillé comme archéologue adjoint au Archaeological Survey of India, Département dans le cadre du Ministère de la Culture, Gouvernement de l'Inde depuis plus de 12 ans et a publié de nombreux ouvrages sur le bouddhisme, le sexe et l'archéologie. Aleksandra Wenta {professeur adjoint} Aleksandra Wenta est professeur adjoint à l'École d'études bouddhistes, de la philosophie et des religions comparées. Elle a été formée à l'Université d'Oxford, Banaras Hindu University et de l'Université Jagellonne. Elle était membre de l'Institut indien d'Advanced Study, Shimla (2012- 2014) où elle a travaillé sur l'esthétique du pouvoir à Chidambaram médiévale. Ses intérêts scientifiques vont du bouddhisme en Inde et au Tibet, par le sanskrit et l'histoire du shivaïsme du Cachemire et du Sud de l'Inde, aux théories de la performance et des émotions en Inde pré-moderne. Elle travaille actuellement sur le débat doctrinal qui a dominé la scène de l'histoire intellectuelle du monde indo-tibétaine du XIe siècle qui a été forcé d'entrer dans le champ de bataille de la discussion critique au cours de l' 'âge tantrique. Aleksandra a récemment (2016) bénéficiant d'une subvention de FIND: Foundation India-Europe pour les nouveaux dialogues, en Italie. Patricia Sauthoff: {camarade d'enseignement} Patricia est actuellement associé à l'École d'études bouddhistes, la philosophie et les religions comparées à titre de Fellow enseignement. Elle recevra son doctorat de l'École des études orientales et africaines, (Université de Londres) dans les prochains mois. Elle est également titulaire d'une maîtrise en histoire de SOAS, d'une maîtrise en Classics orientale du Collège St. John (Santa Fe, Nouveau-Mexique), et BAs en études religieuses et anglais de l'Université du Colorado à Boulder. Auparavant, elle a enseigné dans la religion, la philosophie, la littérature et le journalisme au Collège de Santa Fe (Nouveau-Mexique). Son dernier voyage en Inde était une histoire de Fellow d'été pour la Wikimedia Foundation. Andrea Acri {professeur associé invité} Andrea Acri a été formé à l'Université de Leiden (Ph.D. 2011, MA 2006) et à l'Université de Rome 'La Sapienza' (diplôme Laurea, 2005). Il a occupé des bourses de recherche aux Pays-Bas (IISA), Australie (ANU), le Royaume-Uni (Oxford Centre d'études hindoues) et Singapour (Institut de recherche en Asie / NUS et Nalanda-Sriwijaya Centre / ISEAS-Yusof Institut Ishak). Le travail de Andrea se concentre sur le transfert et la transformation des religions Indic (esp. Saivism et bouddhisme tantrique) et les systèmes philosophiques à travers Asie du Sud et du Sud-Est. Opportunités de carrière En plus de l'enseignement, la recherche et les carrières universitaires Nalanda étudiants trouvent un emploi dans le secteur des entreprises et du gouvernement, les médias et le journalisme, la diplomatie, les organisations internationales, droit, travail social, du ministère, protection de l'environnement, les droits de l'homme, communication, affaires, relations raciales , et de l'éthique appliquée. FAQ Pouvez-vous me faire parvenir plus d'informations sur ce programme? Des informations complètes sur tous les programmes offerts à l'Université Nalanda se trouve sur l'url suivante: http://www.nalandauniv.edu.in/schools/ Quelle est la date limite d'inscription à ce programme? candidats Aspirant peuvent demander les programmes offerts à l'Université de Nalanda tout au long de l'année. L'Université suit Admissions roulants. Nous évaluons les demandes comme ils arrivent, par la présélection et interviewer les candidats à intervalles réguliers. Les candidats présélectionnés seront interviewés à partir de Janvier 2017 en avant. Les candidats figurant dans leur examen final de leur baccalauréat en 2017 peuvent également inscrire à l'admission. Les places sont limitées et sont remplis sur un premier arrivé, premier servi. Les premières applications aident à fixer le siège à l'école et d'hébergement de choix. Pour éviter toute déception sur ces fronts, il est conseillé d'appliquer pour les admissions au plus tôt. La date limite pour les demandes de la première série d'admissions pour l'année académique 2017 est le 1 avril. Combien coûte ce programme? Les coûts du programme Fee Détails Sem 1 Sem 2 Sem 3 Sem 4 Sem 1 Sem 2 Sem 3 Sem 4 Frais de scolarité 28.000 INR 28.000 INR 28.000 INR 28.000 INR 470 $ 470 $ 470 $ 470 $ Frais d'admission 6000 INR NÉANT NÉANT NÉANT $ 100 NÉANT NÉANT NÉANT Dépôt de garantie (remboursable) 6000 INR NÉANT NÉANT NÉANT $ 100 NÉANT NÉANT NÉANT total 40.000 INR 28.000 INR 28.000 INR 28.000 INR 670 $ 470 $ 470 $ 470 $ ... [-]

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